Sea of Light 光之海 Sea of Light

Shanghai Tower · J Hotel · 85F

Above the Clouds · The Interval
間 云端之上 · 間 雲の上 · 間

Small private gatherings held periodically above the city. 不定期，于城市之上的小型私享聚集。 都市の上空で、不定期に開かれる小さな私的な集まり。

Designed for those carrying responsibility —

whether navigating transition,

or quietly sensing
that a new stage is beginning to emerge.

For leaders,
founders,
creators,
and long-term builders.


Not because something is wrong.

But because what once worked

may no longer be enough. 为承担责任的人而设计——

无论正在经历转型，

或隐约感觉，
下一个阶段正在到来。

面向企业家、
管理者、
创造者
与长期建设者。


不是因为现在不好。

而是曾经有效的方法，

开始不足以承载新的生命阶段。 責任を担う人のために——

変化の中にいる人。

あるいは、

次の段階の気配を
静かに感じ始めている人。

経営者、
リーダー、
創造者、
長期的な視点で物事を築いている人へ。


今が悪いわけではない。

ただ、

これまで機能していたものが、

次の段階を支えるには
十分ではなくなり始めている。

sustained load · transition · old patterns · emerging possibilities Some experience:

长期高负荷持续运转
身份与阶段开始转换
曾经成功的方法开始慢慢失效
新的可能尚未真正展开 変化の加速、
絶え間ない刺激、
そして次の可能性

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I. Observation 壹 · 观察 I. 観察

Many high-performing people
do not lack intelligence.

What they increasingly lack
is the condition
in which wisdom can become clear. 很多人并不缺少能力。
他们缺少的是：
让智慧清晰出现的条件。 多くの人に足りないのは、
能力ではありません。

明晰さが自然に現れるための、
静かな余白です。

In an age shaped by
rapid change,
constant uncertainty,
information overload,
and AI reshaping work,

many once-effective ways
of operating

begin to lose their force.

Yet a new direction,
a new way of relating,
and a new inner order

have not fully formed.

So people keep moving,
keep learning,
keep responding.

Yet it becomes harder to sense:

what truly matters,

where direction is,

and why they are acting
in the first place.

在持续输入、
快速变化、
高度不确定的时代，

很多曾经有效的方式，
开始慢慢失效。

但新的方向，
却还没有真正形成。

于是人持续运转、
持续学习、
持续应对。

却越来越难感受到：

什么是真正重要的，

自己的方向在哪里，

以及为什么而行动。

絶え間ない入力、
急速な変化、
高い不確実性の時代において、

かつて有効だったやり方は、
少しずつ力を失い始めています。

けれども、

新しい方向は
まだ十分には形になっていません。

人は動き続け、
学び続け、
応答し続けます。

それでも次第に、

何が本当に大切なのか、

自分はどこへ向かうのか、

何のために動いているのかが、

感じ取りにくくなっていきます。

Deeper Layer 更深的层面 より深い層

+ Read quietly + 静读 + 静かに読む − Close − 收起 − 閉じる

Some people know

that the patterns
they have long relied on

can no longer carry them forward.

Yet change remains difficult.

Because those same patterns
once helped them succeed.

Often,

we are not truly perceiving.

We are rapidly matching reality

against accumulated experience,
identity,
knowledge,
and past success models.

This speed of judgement
has helped many people grow,
lead,
and succeed.

But under sustained pressure
and increasing complexity,

it can also make it harder to:

pause,
sense again,

and perceive
what is genuinely new.

有些人开始发现：

自己长期依赖的方式，
已经无法继续带领自己向前。

却依然很难真正改变。

因为那些模式，
曾让他们成功。

也有人明明知道：

自己的控制、
过度分析、
持续警觉，

正在消耗自己。

却总会回到熟悉的反应之中。

因为熟悉，
意味着安全。

还有一些人隐约感觉到：

自己仍有尚未真正展开的部分。

不仅是能力。

而是：

更深的感知、
更自由的创造力，

以及超越旧有惯性的
智慧与灵感。

ある人は気づき始めます。

これまで頼ってきたやり方が、
もう次の段階には
自分を運んでくれないことに。

それでも、
変わることは簡単ではありません。

そのパターンが、
かつて自分を成功へ導いたからです。

またある人は、

コントロール、
過剰な分析、
常時警戒状態が

自分を消耗させていることを
理解しています。

それでも、
慣れた反応に戻ってしまう。

慣れは、
安心だからです。

そしてある人は、
静かに感じています。

自分の中に、
まだ十分に開かれていない部分があることを。

それは単なる能力ではありません。

より深い感知、
より自由な発想、

そして古いパターンを超えた
智慧とインスピレーションです。

The Interval does not offer
direct answers.

What it tries to create

is a state

where a new sense of direction
can be perceived.

So that a better state

can slowly stabilise,
unfold,

and eventually become
a new natural way of being

through repeated experience
and real life.

"间"尝试创造的，

是一个让身体慢慢松开、
内在噪音逐渐下降、

惯性反应开始放缓的环境。

当噪音安静下来，

清晰开始出现。

判断的质量开始提升。

新的方向、
连接与可能性，

也开始自然浮现。

「間」がつくるのは、

身体がゆるみ、
内なるノイズが静まり、

自動的な反応が
少しずつほどけていくための条件です。

内なるノイズが静まると、

明晰さと直感が戻り始めます。

判断はより静かになり、
自分の軸が見え始めます。

新しい方向性、
つながり、
可能性も、

自然に現れ始めます。

MA · The Interval 間 · MA 間 · MA

A space between one breath
and the next. 一呼一吸之间，
为生命留一点空间。 ひとつの呼吸と、
次の呼吸のあいだに。

In Japanese culture, Ma (間)
is not only physical space.

It is the interval between things —

a pause,
a rhythm,
a relationship,
an openness.

There is an interval
between an inhale and an exhale,

a silence between notes,

and space after a sentence ends.

The Interval creates
a similar space:

to breathe,
to soften,

to sense oneself again,

and to become open
to something larger
than habitual thought.

There is no need
to arrive at an answer.

No need
to solve anything.

For a moment,
one can stop trying.

And as the noise recedes,
notice what begins to emerge.

日语中的「間（ま）」，
既是空间，
也是间隔、节奏、关系与留白。

一呼与一吸之间有间隙，

音乐与音乐之间有停顿，

一句话说完以后，
也需要留白。

「间」希望留下的，
正是这样一个可以喘息、放松，

重新感受自己，

也重新向人与天地打开的空间。

在这里，

不急着得到答案，

不急着解决什么，

只是暂时停止持续用力。

当噪音慢慢退下，
看看什么会自然出现。

日本文化における「間（ま）」は、
単なる物理的な空間ではありません。

ものとものの間、
動作と動作の間、
人と人の間に生まれる、

余白、間隔、リズム、
そして関係性でもあります。

吸う息と吐く息のあいだにも、

音と音のあいだにも、

言葉のあとにも、

静かな余白があります。

「間」がつくろうとしているのは、
そのような、

呼吸し、
力をゆるめ、

自分自身をもう一度感じ、

より大きな世界へと
静かに開いていくための空間です。

答えを急ぐ必要はありません。
何かを解決する必要もありません。

ただ一度、
力を入れ続けることをやめてみる。

内なるノイズが静まったとき、
何が自然に現れてくるのかを、
静かに見つめます。

II. Method 贰 · 方法 II. 方法

When the system settles,
answers become clearer.
Judgement becomes quieter.
Direction begins to emerge
from a deeper state. 当系统安静下来，
答案会变得更清晰。
判断不再那么用力。
方向感开始从更深的状态中出现。 システムが静まると、
答えはより明晰になります。
判断は静かになり、
方向感覚は
より深い状態から現れ始めます。

Form → State → Clarity 形式 → 状态 → 清晰 型 → 状態 → 明晰さ

松松温 → 觉觉覚 → 生

松松温

From sustained tension, continual response, and cognitive load — softening, slowly. 从长期紧绷、持续应答与认知负荷中，慢慢松开。 あたたまる
長く続いた緊張、応答、認知の負荷から、ゆっくりとほどけていく。

觉觉覚

As inner noise drops, inertia, relationships, and what is actually felt begin to be seen again. 当内在噪音下降，惯性、关系与真实感受，开始被重新看见。 見えてくる
内なるノイズが静まると、慣性、関係、そして本当の感覚が、再び見えはじめる。

生

New judgement, connection, and a sense of direction begin to grow naturally. 新的判断、连接与方向感，开始自然生长。 新しく生まれる
新しい判断、つながり、方向感が、自然に育ちはじめる。

The Interval is not a retreat,
a coaching method,
or a therapeutic process.

It is a carefully constructed
experiential environment

designed to reduce internal noise,
slow automatic response patterns,

and restore deeper perception
under complexity.

It works through:

space,
tea,
water,
rhythm,
temperature,
silence,
music,

and non-directive presence.

Together,
these elements create conditions

in which the nervous system
can settle,

attention can return,

and judgement can arise
from a clearer state.

通过空间、
茶、
水、
节律、
静默、
音乐，

以及非引导性在场，

让长期处在持续应答中的身体与神经系统，
慢慢从过载中退出来。

注意力重新回到自身。

感知开始变得清晰。

一种不同质量的判断，
也随之浮现。

空間、
茶、
水、
リズム、
静けさ、
音楽、

そして非指示的な在り方を通して、

応答し続けてきた身体と神経系が、
ゆっくりと過負荷から離れていきます。

注意が戻り、

感知が明晰になり、

異なる質の判断が
現れ始めます。

Ancient Practice · Contemporary Form 古老的实践 · 当代的形式 古い実践 · 現代のかたち

Tradition is not reproduced.
It is re-understood. 传统不是被复制，
而是被重新理解。 伝統をそのまま再現するのではなく、
その本質を、
現代においてもう一度読み解く。

More than twenty years of practice
across Chinese and Japanese tea traditions
has led to a continuing inquiry:

How does a culture enter the body?

How do space,
movement,
rhythm,
objects,
time,
and human relationships

gradually shape the way we perceive
and the state from which we live?

The Interval does not reproduce
traditional ritual.

Instead, it studies the structures within it
that influence attention,
perception
and shifts of state —

and translates them
through sound,
light,
scent,
space
and contemporary inquiry

into a form for modern life.

二十余年的中日茶道与传统文化实践，
让我们持续观察一个问题：

一种文化，
究竟如何通过空间、动作、节律、
器物与人与人的关系，

进入一个人的身体与状态？

「间」并不复制传统仪式。

它尝试拆解其中真正影响
感知、注意与状态转换的结构，

再结合声音、光、香、空间
与当代认知研究，

重新设计为适合现代人的体验。

二十年以上にわたる
中国茶と日本の茶の湯、
そして伝統文化の実践を通して、

一つの問いを考え続けてきました。

文化は、
どのように人の身体に入っていくのか。

空間、
動作、
リズム、
道具、
時間、
そして人と人との関係は、

どのように感知のあり方や
人の状態そのものを
少しずつ形づくるのか。

「間」は、
伝統的な儀礼を
そのまま再現するものではありません。

そのなかにある、
感知、
注意、
状態の切り替わりに関わる構造を見つめ直し、

音、
光、
香り、
空間、
そして現代の探究と組み合わせながら、

今を生きる人のための体験へと
再構成しています。

We hold the structure.
You receive the freedom. 我承担结构，
你获得自由。 構造はこちらが担う。
自由は、体験する人に委ねる。

Foundation 根基 基盤

The Interval has formed
along several long-running paths:

the rhythm, embodied training
and perceptual discipline
of Eastern tea traditions;

long-term observation of space,
movement,
objects,
human relationships
and shifts of state;

continued study of research into
attention,
nervous system regulation,
cognitive load
and creativity;

and a background in engineering
experimental analysis,
strategic thinking
and structural design.

These paths are not simply
layered on top of one another.

What The Interval attempts
is to find, across different traditions
and fields of research,

the conditions that genuinely shape
a person’s state —

and to reorganise them
into a contemporary,
low-intervention structure of experience.

It does not try to instruct,
analyse,
or optimise a person.

It creates conditions

in which perception,
clarity,
and direction

can reappear.

「间」的形成，
来自几条长期并行的探索：

东方茶与茶道中的
节律、身体与感知训练；

对空间、动作、器物、
人与人关系以及状态转换的长期观察；

对注意力、神经系统调节、
认知负荷与创造力相关研究的持续学习；

以及工学实验分析、
战略思考与结构设计背景。

这些路径并不是
被简单叠加在一起。

「间」所尝试的，
是从不同传统与研究中寻找
真正影响人的状态的条件，

并把它们重新组织成
一种当代、低干预的体验结构。

它不试图指导、分析
或优化一个人。

它只是创造条件，
让感知、清晰与方向
重新出现。

「間」は、
長く並行してきた
いくつかの探究のなかから
形づくられてきました。

東アジアの茶と茶の湯における、
リズム、身体、そして感知の訓練。

空間、動作、器物、
人と人との関係、
そして状態の移り変わりへの、
長期にわたる観察。

注意、心身の状態への理解、
認知負荷、
そして創造性に関わる研究への、
継続的な学び。

さらに、工学的な実験分析、
戦略的思考、
構造設計の背景。

これらは、
単に重ね合わされているのではありません。

「間」が試みているのは、
異なる伝統と研究のなかから、
人の状態に本当に影響する条件を見出し、

それらを、
現代のための、
介入の少ない体験の構造として
組み直すことです。

「間」は、人を指導したり、
分析したり、
最適化しようとはしません。

ただ、感知、明晰さ、方向が
ふたたび現れるための条件を、
静かに整えます。

The Sequence 次第 次第

  1. i Arrival 入 入 入
  2. ii Stillness 静 静 静
  3. iii Tea & Sensory Field 茶 茶 茶
  4. iv Integration Dialogue 归 帰 归

What Emerged 自然浮现 静けさのあとに

When we stop expecting an outcome,
what may naturally emerge? 当我们不再期待什么，
什么会自然出现？ 何かを求めることをやめたとき、
何が自然に現れるのでしょうか。

The Interval does not prescribe
what a person should receive.

Quite the opposite.

Here, expectation
can be set down for a while.

When we allow ourselves
to produce nothing,
to become nothing,

and simply return to life itself —
to sense again our connection
with the world around us
and with a larger source of life —

something that was never designed
may begin to emerge on its own.

Within a sufficiently safe environment,
familiar pathways loosen,
and the need to stay in control
can rest.

「间」并不预设
一个人应该获得什么。

恰恰相反。

在这里，
体验者可以暂时放下一切期待。

当我们允许自己什么都不产出，
什么都不必成为，
只是单单回到生命本身，

重新感受自己与天地、
与那更大的生命源头之间的连接，

一些未曾被设计的东西，
反而开始自然生发。

在一个足够安全的环境里，
熟悉的路径与持续的控制，
可以暂时松开。

「間」は、
人が何を得るべきかを
あらかじめ定めるものではありません。

むしろ、その逆です。

ここでは、期待を
一度、手放してみることができます。

何も生み出さなくていい。
何者かになろうとしなくていい。

ただ生命そのものに立ち戻り、
自分と天地とのつながり、
そして、より大きな生命の源とのつながりを
もう一度感じてみる。

そうしたとき、
あらかじめ設計されていなかった何かが、
自然に生まれ始めることがあります。

十分に安心できる環境のなかで、
慣れ親しんだ思考の道筋も、
コントロールし続けようとする力も、
しばらく、ゆるんでいられます。

  • Some fall asleep. 有人睡去。 眠りにつく人もいます。
  • Some remember something. 有人想起什么。 何かを思い出す人もいます。
  • Some become aware of their body again. 有人重新感受到自己的身体。 自分の身体をもう一度感じ始める人もいます。
  • Some, in the middle of the experience,
    naturally pick up a pencil.     有人在过程中，
    自然地拿起了笔。     体験の途中で、
    自然に筆を取る人もいます。
  • Others do nothing at all,
    but simply remain for a while
    immersed in something difficult to put into words.     也有人什么都没有做，
    只是在一种难以言说的感受里，
    安静地浸泡了一会儿。     何をするでもなく、
    言葉にできない何かのなかに、
    しばらく静かに浸る人もいます。

What remains here
are a few drawings, words and traces
that naturally appeared
during or after The Interval.

We do not interpret them.

They belong
to each person’s own Interval.

这里留下的，
是一些参加者在「间」之中或之后
自然出现的画、文字与痕迹。

我们不解释它们。

它们属于每一个人
自己的「间」。

ここに残されているのは、
「間」のなかで、あるいはそのあとに
自然に現れた
絵や言葉、小さな痕跡です。

私たちは、それらを解釈しません。

一人ひとりの
「間」に属するものだからです。

Everyone is an artist. 每个人都是艺术家。 誰もが、アーティスト。

III. A Short Message 叁 · 创始人短片 III. 創設者からのメッセージ

A Short Message from the Founder 创始人短片 創設者からのメッセージ

In this short message, founder Carolina Liu shares why modern people need spaces of clarity, and how Sea of Light may gradually extend from private experiences for adults into supportive spaces for children and young people.

在这段简短视频中，
创始人 Carolina Liu 分享：
为什么现代人需要清晰，
以及 Sea of Light 如何可能从成人私人体验，
逐渐延展到孩子与青少年所需要的支持性空间。

この短い映像のなかで、
創設者 Carolina Liu が語ります。
なぜ現代に生きる人々に「明晰さ」のための場が必要なのか。
そして Sea of Light が、
大人のための私的な体験から、
子どもや若い人々を支える場へと、
どのように静かに広がっていくのか。

Carolina Liu, founder of Sea of Light

Carolina Liu Carolina Liu · 创始人 Carolina Liu

Carolina Liu

Carolina Liu is the founder of Sea of Light.

Educated in Chemical Engineering at Kyoto University and having studied at The Wharton School of the University of Pennsylvania, she began her career in Tokyo in strategy consulting and later became a trainer and executive coach within one of Japan's leading management development organisations.

For years, she worked across leadership, organisational development, and cross-cultural transformation — supporting leaders and organisations navigating growth, complexity, and change.

At the same time, another path continued in parallel. For more than twenty years, she has remained deeply engaged in tea and Eastern cultivation, while conducting long-term inquiry into Kyoto's enduring family traditions, cultural transmission, and the conditions through which human growth and vitality continue across generations.

For more than twenty years, strategy and innovation on one side, and tea and cultural practice on the other, seemed to belong to two different worlds.

Over time, they converged around a single question: from what state can a person truly perceive clearly, and create what did not exist before?

Sea of Light gradually emerged from this intersection.

刘晓倩｜Sea of Light 创始人

毕业于京都大学工学部，并曾赴宾夕法尼亚大学沃顿商学院交流学习。

职业早期于东京从事战略咨询工作，后进入日本头部企业管理培训机构担任讲师与教练，长期从事领导力、组织发展与跨文化转型相关实践，陪伴组织与领导者面对增长、变化与复杂环境。

与此同时，另一条探索始终并行。二十余年来，她持续深入茶与东方实践，并长期研究京都百年家族传承背后的东方智慧、文化传递，以及人的成长与生命力得以长期延续的条件。

二十余年来，战略、创新与茶道，看似是两条完全不同的路径。

后来她逐渐发现，它们最终都指向同一个问题：人在什么样的状态下，才能真正看清，并创造出过去不存在的东西？

Sea of Light，便从这两条路径的交汇处逐渐形成。

Carolina Liu｜Sea of Light 創設者

京都大学工学部にて化学工学を修め、ペンシルベニア大学ウォートン・スクールにて研鑽を積む。

キャリアの初期は東京で戦略コンサルティングに従事し、その後、日本を代表する管理職育成機関の一つで講師およびエグゼクティブ・コーチを務め、長年にわたりリーダーシップ、組織開発、異文化変革の領域で実践を重ね、成長、複雑性、変化の中にあるリーダーと組織に伴走してきた。

その傍らで、もう一つの探究が、ずっと並行して続いていた。二十余年にわたり、茶と東洋的な養いに深く関わりつづけながら、京都の永く続く家系における伝統、文化の継承、そして人の成長と生命力が世代を越えて受け継がれていく条件を、長く問いつづけてきた。

二十余年のあいだ、戦略と革新、そして茶と文化の実践は、まったく異なる二つの道に見えていた。

けれども次第に、その二つは一つの問いへと重なっていった。人は、どのような状態にあるとき、本当に明晰に見ることができ、これまで存在しなかったものを生み出せるのか。

Sea of Light は、この交点から静かに形になっていった。

Culture as Living Practice 文化 · 活着的实践 生きられる文化

Culture is not preserved.
It is lived. 文化，不只是被保存，
而是被活出来。 文化は、保存されるだけではなく、
生きられるもの。

A living tradition
is more than knowledge,
symbols
or preserved form.

It is first of all
a practice.

Through space,
movement,
time,
objects
and human relationships,

culture gradually enters the body —

shaping how a person perceives,
judges,
relates,
and lives.

For more than twenty years,
our practice and inquiry
has continued around this question.

Sea of Light does not seek
to keep tradition in the past.

It asks instead:

how might the wisdom
that once cultivated
attention,
composure,
perception
and inner order

remain alive today?

真正有生命力的传统文化，
并不只是知识、符号
或被保存的形式。

它首先是一种实践。

它通过空间、动作、时间、
人与人的关系，

一点一点进入身体，

也影响一个人如何感受、
如何判断，
以及如何与世界相处。

过去二十余年的实践与研究，
始终围绕着这个问题展开。

今天，
Sea of Light 所做的，
不是把传统留在过去，

而是探索：

那些曾经帮助人形成
专注、从容、感知与内在秩序的智慧，

如何在今天继续活着。

生きた伝統とは、
知識や象徴、
保存された形式だけではありません。

それは、まず実践です。

空間、
動作、
時間、
器物、
そして人と人との関係を通して、

文化は少しずつ身体に入り、

その人が何をどう感じ、
どう判断し、
どう関わり、
どう生きるかを
形づくっていきます。

二十余年にわたる実践と探究は、
この問いのまわりで続いてきました。

Sea of Light は、
伝統を過去にとどめようとはしません。

問いかけているのは、

かつて人に、
集中、
落ち着き、
感知、
そして内なる秩序を
育ててきた智慧が、

いまの時代に、
どうすれば生き続けられるのか、
ということです。

Origins 根源 源流

  1. 01

    2006 — Tea Practice 2006 — 茶的实践 2006 — 茶の実践

    Tea practice since 2006,
    later expanding into Chinese tea,
    embodied practice
    and broader inquiry into East Asian traditions.

    自2006年起持续实践日本茶道，
    并逐渐延展至中国茶、
    身体实践与东方传统文化研究。

    2006年より日本の茶の湯を実践。
    その後、中国茶、身体実践、
    東アジアの伝統文化へと
    探究を広げる。

  2. 02

    Kyoto — Transmission & Long-term Culture 京都 — 传承与长期文化 京都 — 継承と長く続く文化

    Long-term inquiry into
    Kyoto family traditions,
    intergenerational transmission
    and the ways culture shapes
    character, perception and human development.

    长期研究京都传统家族、
    百年传承、文化传递
    与人的成长之间的关系，
    探索文化如何跨越世代，
    进入人的性格、审美与生命状态。

    京都に受け継がれてきた家族の伝統、
    世代を越えた継承、
    そして文化が人の性格、
    美意識、成長のあり方を
    どのように形づくるのかについて、
    長期にわたり探究している。

  3. 03

    Research — Tea, Movement & Human State 研究 — 茶、身体与人的状态 研究 — 茶、所作、人の状態

    Research with Professor Tatsuru Ota
    into tea culture,
    movement
    and embodied practice.

    In 2024,
    their comparative study of movement
    in Chinese tea practice
    and Japanese tea ceremony
    was published in the Japanese academic journal
    Traditional Culture, Vol. 4.

    The inquiry continues into how
    embodied Eastern practices
    and multisensory environments
    may support perception,
    cognitive recovery,
    inner stability
    and the emergence of creativity.

    与太田达教授开展
    茶文化与身体实践相关研究。

    2024年共同发表
    《中国茶与日本茶道点前动作的比较中所看到的》
    于日本大学学术期刊《传统文化》第4卷。

    相关研究进一步关注：
    东方身体实践与多感官体验
    如何支持感知恢复、
    认知恢复、内在稳定
    与创造力涌现。

    太田達教授とともに、
    茶文化と身体実践に関する研究を行う。

    2024年には、共同研究
    「中国茶と日本茶道の点前動作の比較から見えるもの」を、
    日本大学の学術誌『伝統文化』第4巻に発表。

    研究はさらに、
    東洋の身体実践と多感覚的な環境が、
    感知の回復、認知の回復、
    内的な安定、
    そして創造性の立ち現れを
    どのように支えうるのかへと続いている。

Contemporary Expressions 当代表达 現代における実践

These are not reproductions of tradition,
but continuing experiments in how long-practiced
cultural wisdom can take form in contemporary life. 这些并不是传统的复刻，
而是二十年文化实践
在不同当代场域中的持续实验。 これらは伝統の再現ではなく、
長年の文化実践を、
現代の異なる場において
問い直し続ける試みです。

01

Japan 日本 日本

In Japan, Sea of Light has appeared both as performative tea works and as intimate "Intervals." 在日本，Sea of Light 曾以两种形式出现：
一是演绎式茶事创作，二是小型"间"的体验。 日本では、Sea of Light は演出型の茶の作品として、
また小さな「間」の体験としても展開されてきました。

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The performative works integrated tea, Zhuangzi philosophy, sword, movement, and dance, exploring themes such as Rebirth and Stillness within Chaos.

In smaller "Interval" settings, participants — including entrepreneurs, writers, artists, and creators — were invited to pause within busy schedules, soften from constant activity, and notice new inner discoveries.

In one gathering, participants expressed their inner states through Chinese characters and co-created a short classical-style Chinese poem together.

演绎式茶事融合茶、庄子哲学故事、剑、身体与舞， 曾探索"重生"与"混沌中的平静"等主题。

在小型"间"中，企业家、作家、艺术家与创作者 在繁忙行程中短暂停下，身体松下来，感知重新出现， 并产生新的内在发现。

其中一次体验中，在场者将自己的感受化为汉字， 并共同创作出一首汉诗。

演出型の作品では、茶、荘子の物語、剣、身体、舞を組み合わせ、 「再生」や「混沌の中の静けさ」といったテーマを探求しました。

小さな「間」では、経営者、作家、アーティスト、クリエイターたちが 忙しい時間の流れの中で一度立ち止まり、身体をゆるめ、 感覚を取り戻し、新しい内的な気づきを得る時間となりました。

ある回では、参加者がそれぞれの感覚を漢字で表し、 それらをもとに一篇の漢詩を共創しました。

02

Europe 欧洲 ヨーロッパ

Sea of Light has unfolded across galleries in Italy, private clubs in Luxembourg, and the UNESCO World Heritage city of Besançon in France — moments where long-running roles soften, and something more essential returns to the surface. Sea of Light 曾在意大利画廊、卢森堡私人俱乐部，
以及法国贝桑松的世界遗产中展开。
长期被持续承担的角色，
得以短暂松开，
更本质的存在重新浮现。 Sea of Light は、イタリアの画廊、ルクセンブルクのプライベートクラブ、
そしてフランス・ブザンソンの世界遺産のなかで展開されてきました。
長く担われてきた社会的役割が、
ひととき静かにほどけ、
より本質的なものが現れていく時間です。

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Italy

Within a gallery setting, tea, space, material, and the inner works of artists entered into a quiet correspondence. Small private Intervals were also created for artists and creators, allowing them to become still within periods of intensive creation and return to their work from a different state.

Luxembourg

Within a private club environment in Luxembourg, small Intervals explored what becomes possible when high-achieving individuals briefly step outside continuous performance and social identity.

France · Besançon

In Besançon — a city marked by layers of historical conflict and war — one gathering reflected quietly on the rarity of peace, slowness, and human connection in contemporary life.

Tea, silence, and shared presence became a way of briefly remembering another rhythm of being together.

意大利

在画廊空间中，茶、空间、材质与艺术家的灵魂作品形成了一种安静的对话。 也曾为艺术家与创作者创造小型"间"， 使他们在高密度创作中短暂安静下来， 并从另一种状态回到创作。

卢森堡

曾在卢森堡私人俱乐部环境中展开小型"间"的体验。 在长期高强度社会角色与持续表现之外， 人们短暂回到一种更安静、更真实的存在状态。

法国 · 贝桑松

在带有历史战争印记的法国贝桑松， 一次小型聚集安静地回望：
和平、缓慢与人与人真实连接， 在当代生活中其实是多么稀缺。

茶、静默与共同在场， 成为人们短暂重新记起另一种生命节律的方式。

イタリア

画廊空間のなかで、茶、空間、素材、そしてアーティストの内的な作品が 静かに呼応する時間が生まれました。 集中的な創作のただ中で一度静まり、 異なる状態から再び作品へと戻るための、 アーティストやクリエイターのための小さな「間」も生まれました。

ルクセンブルク

ルクセンブルクのプライベートクラブの中で、 長期にわたり高度な役割と持続する表現を担ってきた人々が、 そこから一度離れ、 より静かで本来的な存在のかたちへと 短く戻る時間が生まれました。

フランス · ブザンソン

歴史的な戦争の痕跡を残すフランス・ブザンソンでは、 ある小さな集まりが、
平和、ゆるやかさ、そして人と人の本来的なつながりが、
現代の生活においてどれほど稀なものになったかを、
静かに見つめなおす時間となりました。

茶、静けさ、そして共に在ること ——
それは、もう一つの生のリズムを、
人々が短く思い出すための、
一つの道となりました。

03

China 中国 中国

Private experiential fields for entrepreneurs, leaders, and high cognitive-load individuals. The work continues to evolve through real sessions, dialogue, and long-term observation. 面向企业家、管理者与高认知负荷人群的私人体验场。 项目持续在真实场域、对话与长期观察中深化。 経営者、リーダー、高い認知負荷を抱える人々のための 私的な体験の場。実際のセッション、対話、 長期的な観察を通して、この実践は深化を続けています。

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At present, this work is being developed more explicitly into a structured private experience for leaders, entrepreneurs, and high cognitive-load individuals.

目前，这一实践正在中国更明确地发展为 面向企业家、管理者与高认知负荷人群的结构化私人体验。

現在、中国ではこの実践が、経営者、リーダー、 高い認知負荷を抱える人々のための構造化された 私的体験として、より明確に発展しています。

Field Note · Japan 场域记录 · 日本 フィールドノート · 日本

During one intimate Interval in Japan, participants were invited to notice what remained after the body softened and the mind quieted.

Instead of explaining their experiences directly, they chose Chinese characters to hold the feeling. Those characters were later woven together into a shared poem — a quiet trace of a collective state.

在日本的一次小型"间"中，
参与者被邀请去感受：
当身体松下来、头脑安静之后，
仍然留下的是什么。

他们没有急于解释自己的体验，
而是各自选择一个汉字来承载当下的感受。
这些汉字后来被共同编织成一首汉诗，
成为一次集体状态的安静痕迹。

日本で行われた小さな「間」では、
参加者は身体がゆるみ、思考が静まったあとに残るものに
耳を澄ませました。

体験をすぐに言葉で説明するのではなく、
それぞれが一つの漢字を選び、その時の感覚を託しました。
それらの漢字はやがて一篇の漢詩として編まれ、
共に生まれた状態の静かな痕跡となりました。

Field Note · Leadership 场域记录 · 领导力 フィールドノート · リーダーシップ

One entrepreneur operating under sustained pressure
entered a level of rest he had not experienced for years.

As his state began to shift,
the change also started to influence the relationships, team energy, and direction he was holding.

一位长期处于高压状态的企业经营者，
在体验中进入了多年未曾有过的深度休息。

而状态本身的改变，
也开始影响他所创造与承载的关系、团队与方向。

持続的なプレッシャーの中で走り続けていたある経営者は、
何年も経験していなかった深い休息に入りました。

その状態の変化は、
彼が支えていた関係性、チームの空気、そして進む方向にも、
少しずつ影響し始めました。

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As he became quiet, he began to see how deeply his leadership had been shaped by control, urgency, and unconscious tension.

This was not simply a management issue.
It was a long-formed state pattern.

In the weeks that followed, he described clearer body awareness, more precise decisions, less internal urgency, and a different quality of presence in negotiation and partnership conversations.

As this state began to extend into daily work, he also observed changes inside the company:
greater initiative among employees,
a stronger sense of value and participation,
and a different atmosphere within relationships and communication that had remained unchanged for more than a decade.

The shift did not come through new management techniques,
but through a change in the state from which leadership itself was arising.

在安静下来之后，
他开始看见自己长期的领导方式中，
有很深的控制、急迫感与无意识紧张。

这并不是一个"管理方法"的问题，
而是一种长期形成的状态惯性。

之后数周中，他反馈：
对身体状态的感知更清晰，
决策更准确，
内在急迫感下降，
在谈判与合作关系判断中，
也出现了不同的在场质量。

随着这种状态继续延展到日常工作中，
他发现公司内部也开始出现变化：
员工的主动性提升，
价值感与参与感增强，
甚至一些持续十多年的关系与沟通氛围，
也开始发生改变。

这种变化，
并非来自新的管理技巧，
而是来自"领导状态本身"的改变。

静まっていく中で、
彼は自分のリーダーシップが長いあいだ、
コントロール、焦り、無意識の緊張に
深く形づくられていたことに気づき始めました。

それは単なる管理手法の問題ではなく、
長い時間の中で形成された状態のパターンでした。

その後数週間、
彼は身体感覚がより明晰になり、
判断がより正確になり、
内側の焦りが弱まり、
交渉や協働の場における在り方にも
変化が生まれたと語りました。

その状態が日常の仕事に延びていくにつれ、
会社の内側にも変化が現れ始めました。
社員の主体性が高まり、
価値を感じる感覚や参加意識が強まり、
十年以上変わらなかった関係性やコミュニケーションの空気にも、
変化が生まれ始めました。

その変化は新しい管理手法からではなく、
リーダーシップそのものが生まれる状態の変化から始まりました。

IV. Vision 肆 · 愿景 IV. 展望

From private clarity
to shared social capacity. 从私人的清晰，
走向可共享的社会能力。 個人の明晰さから、
共有可能な社会的能力へ。

Sea of Light has grown through long-term practice across China, Japan, and Europe, with participants including leaders, entrepreneurs, professionals, adolescents, and people under sustained pressure.

Many participants describe:
judgment becoming clear again,
automatic reactions easing,
the body returning to perception,
inner noise quieting,
a sense of direction slowly reappearing,
a greater capacity to feel what truly matters,
and a greater capacity to see the direction needed over the long term.

Sea of Light 来自中国、日本与欧洲的长期实践，
参与者包括管理者、创业者、专业人士、青少年及高压人群。

许多人反馈：
判断重新变得清晰，
自动反应开始减少，
身体重新恢复感知，
内在噪音下降，
方向感慢慢重新出现，
更容易感受到真正重要的事，
更容易看见长期真正需要的方向。

Sea of Light は、
中国、日本、ヨーロッパにおける長期的な実践の中から育ってきました。

参加者には、経営者、起業家、専門職、若者、
そして持続的な負荷の中にいる人々が含まれます。

多くの参加者が語ること：
判断が再び明晰になる、
自動的な反応が少しずつ減っていく、
身体が感じることを取り戻していく、
内側の雑音が静まる、
方向感がゆっくりと戻ってくる、
本当に大切なものを、より感じられるようになる、
長く本当に必要な方向を、より見渡せるようになる。

Sea of LightA Field of Practice & Inquiry 光之海一个持续实践与研究的场 海の光実践と探究の場

The Interval is one of Sea of Light’s
central practices,
but it is not the whole of it.

Sea of Light continues to ask:

in a time of rapid change,
how does a person restore perception,
recover inner stability and clarity,

and allow new judgement,
connection
and creation
to emerge naturally?

This inquiry is unfolding
along several directions —
experience, culture, research,
and social practice.

「间」是 Sea of Light
目前最核心的实践之一，
但不是它的全部。

Sea of Light 希望持续探索：

在高速变化的时代，
人如何恢复感知，
重新获得内在稳定与清晰，

并让新的判断、连接与创造
自然出现。

这一探索正在沿着
体验、文化、研究与社会实践
几个方向逐渐展开。

「間」は、
Sea of Light の中心的な実践のひとつですが、
そのすべてではありません。

Sea of Light が問い続けているのは、

急速に変化する時代のなかで、
人はどのように感知を取り戻し、
内なる安定と明晰さを回復し、

新しい判断、つながり、創造が
自然に現れる状態へと
戻っていけるのか、ということです。

この探究は、
体験、文化、研究、社会実践という
いくつかの方向へと、
静かに広がりつつあります。

  1. 01

    The Interval 间 間

    A core state-restoration experience
    for leaders, founders,
    investors, creators
    and people carrying sustained responsibility.

    Through low-intervention space
    and multisensory structure,
    the body and attention can slowly step out
    of continuous operation —
    and perception, clarity and direction
    can return.

    面向企业家、管理者、
    投资人、创造者与长期承担者的
    核心状态恢复体验。

    通过低干预的空间与多感官结构，
    帮助身体与注意力
    从持续运转中慢慢退出来，
    重新获得感知、清晰与方向。

    経営者、創業者、
    投資家、創造者、
    そして長く責任を担う人のための、
    中心となる状態回復の体験。

    介入の少ない空間と
    多感覚的な構造を通して、
    身体と注意が動き続ける状態から
    ゆっくりと離れ、
    感知、明晰さ、方向が
    ふたたび戻ってくる。

  2. 02

    Tea / Cultural Works 文化与演绎茶事 茶と文化の作品

    Tea as a contemporary cultural medium —
    translating traditional wisdom
    into experiential works,
    artistic expression
    and cultural innovation.

    Also developed in collaboration with
    heritage brands,
    art spaces,
    hospitality,
    cultural institutions
    and artists.

    以茶为舞台，
    将传统智慧转化为
    当代体验、艺术表达
    与文化创新。

    亦可与传统文化品牌、
    艺术空间、酒店、
    文化机构及艺术家共同创作，
    探索文化在今天新的表达方式。

    茶を現代の文化的な媒体として捉え、
    伝統の智慧を、
    体験としての作品、
    芸術的な表現、
    そして文化の創造へと翻訳していく。

    老舗や文化ブランド、
    アートスペース、
    ホテル、文化機関、
    そしてアーティストとの共同制作を通して、
    文化のあたらしい表現のかたちを探る。

  3. 03

    Research 研究与验证 研究

    Ongoing inquiry into perception,
    attention,
    cognitive load,
    human state
    and the emergence of creativity,

    with increasingly systematic observation,
    measurement
    and research collaboration.

    围绕感知、注意、
    认知负荷、神经系统状态、
    创造力与人的状态转换，
    逐步建立更系统的观察、
    前后测量与研究合作。

    探索心理、认知、
    神经与生理层面的
    可研究、可验证路径。

    感知、注意、認知負荷、
    人の状態、
    そして創造性の立ち現れをめぐる、
    継続的な探究。

    観察、前後の測定、
    研究協働を、
    少しずつ体系的に積み重ねていく。

  4. 04

    Social Initiatives 社会实践 社会的実践

    Extending selected practices
    to caregivers,
    nonprofit workers,
    young people
    and families —

    so that capacity developed
    through commercial practice
    can also support people
    who spend much of their lives
    supporting others.

    将部分实践逐步延展至
    照护者、公益工作者、
    青少年与家庭等群体。

    让商业实践产生的能力，
    也能够支持那些
    长期照顾他人、
    却很少被照顾的人。

    実践の一部を、
    ケアに携わる人、
    非営利の現場で働く人、
    若者、そして家族へと広げていく。

    事業のなかで培われた力が、
    他者を支え続けながら、
    自らはあまり支えられてこなかった人々をも
    支えられるように。

V. Invitation 伍 · 邀请 V. 招待

Private Experiences 私享体验 プライベートな体験

Small private gatherings held periodically within the cloud space of Shanghai Tower. 云端空间中的不定期私享聚集。 上海中心ビル雲端空間にて、不定期に開かれる小さな私的な集まり。

Single Private Session 单次私享体验 単回プライベートセッション

Contribution  ¥12,800

A first entry into this state.
By invitation only. 进入这个状态的第一次入口。
仅限邀请。 この状態へ入る最初の入口。
招待制。

Longer cycles and ongoing dialogues are offered selectively for those who wish to stabilise and integrate the experience over time. 更长期的周期与对话整合，
将根据实际状态与阶段，
以邀请方式展开。 より長期的なサイクルや継続的な対話は、
体験を時間の中で安定させ、統合していくことを望む方に、
選択的にご案内します。

Request Private Invitation 申请私人邀请 私的なご招待のリクエスト

The Interval is offered by private invitation. We respond personally to each request. "間"仅以私人邀请的方式开放。
我们会以一对一的方式回复每一封来信。 「間」は完全招待制で開かれています。
お一人ずつ、個別に丁寧にお返事いたします。

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